双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参(cān)与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)以(yǐ)及双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎35c到底有多大，35c是多少心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真(zhēn)正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需(xū)要(yào)经(jīng)历一段很长时(sh35c到底有多大，35c是多少í)间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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