九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示-腾众软件科技有限公司

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人(rén)，被命名(míng)为“下(xià)草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证(zh九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示èng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提(tí)高和(hé)民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。