无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不(bù)受宠，意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄的。

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无(wú)功不(bù)受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的(de)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季人免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列(liè)子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年(nián)间(jiān)，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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